文學城網站於1月14日轉載了中國日報一篇題為《奇跡：死亡長達
122年法國修女屍體完好如初》的文章，文章提及位於法國Lourd
es，一位叫聖白娜戴特的修女已經死了122年之久，並被埋葬。她
的身體在30年前被發現，至今保存完好未腐。據說當她在世時，聖
母瑪莉亞常在她面前出現並給她一些訊息，奉勸全人類走向正途。
報導還特別提到，Lourdes的這個地方已經發生過許多奇跡了，至今
依然常有發生！
在中國有更多的“肉身不腐”現象
其實，在中國也有很多“肉身不腐”現象，最著名的是九華山上的
肉身佛，他們其中包括最早的唐代佛家弟子金喬覺，他圓寂後三年，
肉身依然“竟顏狀如生，兜羅手軟，骨節有聲，如憾金鎖”；明代高
僧無瑕和尚，這位大法師臨終時拈一偈，曰：“老叟形骸百有餘，幻
身枯瘦法身肥。岸頭跡失摩邊事，洞口言來格外機。天上星辰高可摘
，世間人境遠相離。客來問我歸何處？臘盡春回又見梅。” ；還有譽
為地藏菩薩“第三代應身”的清朝大興和尚；地藏寺的慈明和尚肉身
；通慧禪林比丘尼釋仁義師太真身；以及現代的明淨法師和吳雲青老人。
周鳳臣老人的不腐肉身
此外，位於北京附近的香河縣淑陽鎮胡莊子村有位老人;周鳳臣，於
1992年11月24日平靜故去，屍體至今不腐，並逐漸演化成“金剛琉璃
體”，她的事蹟在眾多的媒體中都有報導。其實，在中國大陸的很多地
方，都存在著這個現象和歷史故事。
“肉身不腐”已成為現代科學無法解釋的人體之謎，如果你在搜尋網站g
oogle（中文網）中查詢“肉身不腐”一詞，你會得到3810條資訊，這也
說明已有很多的人在關注著這件奇妙的事情，試圖尋找著答案。
對有機物和無機物理論的挑戰
稍微受過現代科學教育的人們都知道，有機物和無機物的劃分是現代化
學對物質的基本分類，它們之間最大的區別是：有機物如果失去生命，在
自然狀態下會腐爛，而無機物不會，而且它們之間幾乎是不可能相互轉化
的。要想保持有機物不腐爛，現代的處理方法是把相關物體浸泡在不同的
防腐液體中。就象我們通常在實驗室、醫院、自然博物館等地看到的那些
浸泡在福馬林液體中的標本。
而上述提到的“肉身不腐”現象卻突破了這個物質環境的局限，甚至打
破了現代科學的某些基本理論，對現代化學中有機物和無機物的理論形成
挑戰，暴露出現代科學認識的局限性。
生前自我修行 死後肉身不腐
只要稍微注意就發現，幾乎所有達到“肉身不腐”境界的人都是修煉人
。如上述提到的修女、和尚、以及信佛幾十年的老人周鳳臣，也就是說都
是我們認為有信仰的人。他們生前沒有什麼與別人不同的地方，只是有著
明確的信仰，修女、和尚每日讀著各自的經書，按照經書中的要求約束著
自己日常生活中的言行，過著與世無爭的生活，當他們在世時，可能無人
知道他們是誰，可能也沒有幾人想知道，因為，他們無法幫助他人實現人
中的理想：榮華富貴，但他們死後，卻留下震驚著世人的神跡。他們的境
界，是高官、富賈夢寐以求而無法實現，是靈芝妙藥無法達到的。
在他們的信仰中，大都包涵著：珍惜生命不得殺生、慈悲他人、容忍他
人、真誠地對待一切等內涵。正像老人周鳳臣在臨終前對她晚輩的告誡：
“老人躺在病床上對全家大小每個人的污點逐一揭露，並有針對性地對大
家進行道德品行教育，特別留了5句遺言：“1、走到天邊說話都要口對著
心；2、遇事要多為別人著想，不要光想自己；3、受人滴水之恩，要湧泉
相報；4、錢財是身外之物，生不帶來，死不帶去；5、做好事有人知道，
做壞事也有人知道，要多做好事，最終是善有善報，惡有惡報。”說完這
些普通而又含義深刻的話，老人就說她要睡覺了，然後與世長辭。”（摘
自《世界文化》――不朽的香河奶奶）
“肉身不腐”的意義：無聲的善念
在大多的文章介紹中，人們都僅僅停留在對這種奇聞逸事的感歎，很少
探討其存在的意義。從某種意義上講，這種“不腐肉身”的現象似乎在告
訴人們：普通人通過修煉，提高自身的內心境界，就可以突破目前人類現
有的科學認識。我們普通人認為的死，對修煉人而言，可能僅僅是一種生
命形式的變換，並不是通常意義上的死。這就直接涉及到人生的意義。
在我們普通人的眼中，人生的意義大多是對“人”本身生活價值的評價
，這裏包括：事業、家庭、感情、子女等等。而在修煉人的眼中，人的生
命就好像變成了一種昇華自己的階梯，通過各自所信仰的神、佛所傳下的
經書，約束自己的言行，突破“人”自身的界限，達到更高生命的境界。
這種“肉身不腐”，不正是體現出一種修煉人那無聲的慈悲與善念，告訴
我們按照神佛的教誨約束自身行為，就可達到某種特別的境界嗎？
我們也不難理解，這些修煉人修煉一生，把自己的身體轉化成如此美妙
、為現代科學理論汗顏的境界，並沒有帶走，絕非僅僅是為自己死後留下
一個“不腐”的身體，可能還有更好的東西，只是不為普通境界的人所知
道。留下的“不腐肉身”就像是一種無聲的善念，提醒著沉迷在俗世沉浮
人們：世上可能還有比榮華富貴更好的東西。
當然，除了這種“肉身不腐”現象之外，另一個修煉人死後的現象是“
舍利”的出現。舍利，是特指佛家修煉人圓寂之後，肉身火化後出現的一
種非常堅硬、顏色明亮多彩的顆粒物質。一般人認為，顏色越透亮，說明
這個修煉人的修行越好。這在西藏佛教中多有出現，同時，在現在民間某
些正統的氣功修煉者中也有出現。比如，大約在2002年中，在新加坡一位
修煉法輪功多年的中年人突然去世，當他的身體被火化後，就出現了七彩
的舍利，非常漂亮，驚呆了在場的所有人，至今有些舍利依然被他的遺孀
保存著。